«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容209篇，用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 峨眉山普贤菩萨道场

    还有仙道之像，也是一件珍稀文物。其它的如贝叶经、“佛牙”，御印等文物，其引起的神话传说，也令人妙趣横生。 　　二、多彩的佛教文化深沉厚实 　　全山各大小寺庙的楹联上千幅，...

    宽明

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20411862818.html

  • 巴蜀的宗教

    年轻时曾任巴郡江州（今重庆）令，受到巴蜀“仙道”、“鬼巫”一类宗教习俗的深刻影响。后来，张陵弃官入洛，又辗转入蜀，在西蜀鹤鸣山（今大邑县境内）学道，于汉安元年（ 142年）在这里创立“天师正一盟威”之...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22355665942.html

  • 汉传佛教音乐的发展

    制“盂兰盆斋”，开我国“盂兰盆会”佛事的先例。梁武帝同时又制作了许多佛教乐舞作品，以充实有关仪轨。《隋唐音乐志》载他亲制《善哉》、《神王》、《大乐》、《大观》、《天道》、《仙道》、《过恶》、《除湲水》...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00402469596.html

  • 宣化上人说法：什么是邪师

    土地城隍、川岳鬼神、山妖水怪、风精河精、或盗日月之精华，或窃天地之灵秀，历劫既久，而成为妖魅龙魅。或得仙道，寿终时其形不化，被他怪所附，年老成魔，专门恼乱修道人，欲障其道业。﹝想阴魔第六、第七﹞ 有识之...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23065276341.html

  • 陕西道教、佛教乐曲述略

    《隋书》说，梁武帝所制的佛曲中，有《仙道》、《神王》等篇，《唐会要》有将佛曲改为道曲名称的记载，唐·南卓《羯鼓录》所录的《诸佛曲调》10曲中，有3曲是道曲，其中《卢舍那仙曲》的曲名，更是佛、道合壁，...

    刘洁

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031596093.html

  • 黄檗禅学的道禅品格

    这就是所谓由世俗的世界而进入超越世俗的世界；但南宗禅尤其是黄檗禅所要达到的境界，根据其心佛不二的思想原则，不是要在尘世之外、之上寻求一片仙道世界而独享逍遥自在、独往独来之乐，因为这种境界的获得是不难的、容易实现的，因而也不是最高的，而是要将庄子的仙道世界重新拉回到世俗世界，与世俗世界合一，运作于现实人间，在平常日用之中随波逐浪，纵横无碍。这种境界的获得，是在对庄子“逍遥游”道境破斥的前提下所提升的...

    刘泽亮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23463441242.html

  • 三教相融现象的透析

    称“儒释道合宗。”溯其起源，当在五代期间，北宋以后即已发展成熟。流传于安康凤凰山之吕洞宾被黄龙机禅机点化的故事，就是仙道傍附禅教的典型事例。据《紫阳县志》到《传灯录》载：　　“凤凰山西擂鼓台，昔黄龙机...雷神殿碑》中，就对此作了严厉的批判：“山中乡村寺观，多奉祀神鬼于一堂，特僧、道藉以诱无知之民，焚香许愿，施舍金帛，其渎实甚，非祀也。”他希望仙道傍附，“各如其位，庶几降祥布泽，大庇一方，有以佐圣治之休和而...

    兴安厚之

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23034567584.html

  • 冯梦祯与晚明东南佛教

    他的同年好友屠隆、沈懋学有关，三人于及第之后关系最切，牧斋铭谓此三人：“以文章意气相豪，纵酒悲歌，跌宕俯仰，声华籍甚，亦以此负狂简声。”[8]屠隆之染于仙道是很著名的，沈懋学的思想特征见之于屠隆的一些...屠隆也来到了杭城，十月二十八日，记有“项墨林招陪屠长卿，……”　　此后而至万历二十一年后，虽然也还有少许屠隆的记载，但均未提仙道之事，当然也未必就与仙道无关。如冯梦祯有《与屠长卿》一信，据内容推知当作...

    黄卓越

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23491141443.html

  • 从道教看三教伦理的互补

    道教要求信仰者们必须先修“人道”(有为),再修“仙道”(无为)。因此它的信徒尽管已然遁入山林,但其伦理义务必已先行务尽;而对于那些身处世俗的信仰者,则继续要求他们以务行善事、积德立功来换取玄门仙国之券...的一种观念冲突。道教一直试图通过调和的方法来解决这一矛盾。在早期阶段,它并未要求信徒彻底与社会生活断绝,而是要求他们先尽人道之伦理义务,而后投身于仙道。但不同的修道者又可有不同的做法。对于遁世弃俗、独...

    姜生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16313060327.html

  • 唐僧玄奘与巴蜀文化

    早在东汉末就创立了道教。在道教产生之前，古蜀已经存在着千年以上的仙道发展的历史。[36]《华阳国志》说：“蚕丛、柏灌、鱼凫皆得仙道”，杜宇魂魄化为啼血杜鹃，开明成为开明兽，可见古蜀五祖都信仰仙道。汉代...

    谭继和

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16451661156.html
上一页12345678910...2021下一页